Paradigmas

Qué es Paradigma:
Paradigma es un término de origen griego, "parádeigma", que significa modelo, patrón, ejemplo. En un sentido amplio se corresponde con algo que va a servir como modelo o ejemplo a seguir en una situación dada. Son las directrices de un grupo que establecen límites y que determinan cómo una persona debe actuar dentro de los límites. Un esquema que orienta un comportamiento en base a un conjunto de valores. Una manera establecida de hacer las cosas.

En este sentido encontramos dos Paradigmas u Odres en la iglesia:                                                                        1. "Paradigma Congregacional" o de "Venid"                                                                                                                2. "Paradigma de Comunidad" o el de "Id" -                                                                                                          Constantino dijo "Venid" y Jesús dijo "Id" y esto es determinante

A veces se intenta introducir una práctica o comportamiento que pertenece a un Paradigma en otro sin cambiarlo primeramente y no funciona, es como un Vino Nuevo que esta en un Odre Nuevo se quiere introducir en un Odre viejo Marcos 2:22  - También es como intentar instalar un Sofware Nuevo en un Ordenador Viejo, así ocurre igual en la iglesia

Muchos creyentes ven con urgencia la necesidad de un cambio dentro de la iglesia y para ello pueden pensar en añadir programas, métodos, "la útima moda" aquello que funciona en otro lugar, en definitiva añadir o cambiar actividades por otras. Difícilmente se plantean que lo que hay que cambiar es la forma, las estructuras que al final conducen al mismo lugar, introduzcas lo que introduzcas con una mayor o menor efectividad, veremos cual es esta forma u estructura (Paradigma) que se necesita cambiar que en definitiva responde a un patrón bíblico.

A continuación vamos a ver las diferencias esenciales entre los dos paradigmas y con ello descubriremos las causas por las cuales es necesario un cambio de Paradigma primeramente. Importante destacar que aquí la intención no es la idea menospreciar u ofender sino enfatizar las virtudes del Nuevo Paradigma (El mismo de la primera iglesia)

"Un Paradigma es un Odre y es el Vino Nuevo el que determina como será el Odre y no al revés"

Paradigma Congregacional

  1. El grupo grande es relevante y determina a los grupos pequeños en base a que el evento del Domingo (es uno de los tres pilares del Paradigma Congregacional junto a la figura del pastor y el edificio) y se entiende que gran parte de la vida de iglesia ocurre en el Domingo
  2. La congregación es lo más importante, más que la comunidad y si si su "numero es el mayor posible el domingo, mejor" es un modelo pasivo y consumista donde la mayoría de los creyentes son "espectadores
  3. El guión, los programas, la estructura toma prioridad sobre las personas
  4. El énfasis - la iniciativa - el compromiso de manera desequilibrada recae sobre un liderazgo institucional "posicional" que toma un protagonismo, del que se depende
  5. Es un modelo claramente vertical y centralizado donde retrae la iniciativa y el desarrollo
  6. El evento del domingo es relevante y como resulte este, su preparativo entre la semana puede llegar desplazar a otras prioridades y necesidades
  7. Por lo tanto es un modelo de "membresía"
  8. Está determinada por "Venid" donde el edificio cobra una gran importancia y por el papel de este en el evento dominical, conduce a una situación estática frenandole en oportunidades fuera del edificio donde podría acudir la iglesia
  9. Su desarrollo y expansión es vertical adquiriendo un local más grande, o en células dependientes de la "iglesia madre" (grupo grande que realmente es lo importante)
  10. Es un modelo que ha disgregado la naturaleza y función de la iglesia: 1 Comunidad: se hacen eventos desarraigados tipo ágape 2 Discipulado: Se hacen programas o estudios de discipulado aparte 3 Misión: Se sale a hacer evangelismo algún día de la semana de manera exporádica
  11. Su reproducción es de adicción, "Suma" y unos pocos participan

Paradigma Comunidad

  1. Lo importante aquí son los grupos pequeños que determinan al grupo grande ¿Por qué? porque es aquí en los grupo pequeños donde hay participación y por lo tanto crecimiento se experimenta Comunidad/Discipulado/Misión/Multiplicación
  2. Aquí lo relevante es la pequeña comunidad y es más importante en su funcionamiento que el grupo grande ¿Por qué? porque la gente está implicada, es un modelo activo, participativo en un objetivo común, descubre y libera todo su potencial y desarrolla un liderazgo
  3. Al entender que la iglesia son personas y relaciones conduce a una iglesia relacional e informal donde la personas son primero
  4. La responsabilidad recae sobre toda la comunidad ya que todos son importantes, el liderazgo es uno más entre ellos con una función diferente que no le distingue del resto
  5. Es un modelo horizontal descentralizado que libera la iniciativa, el potencial y desarrollo
  6. Lo importante aquí es ser una familia que se ame y que lo trasmita, que el grupo viva en el equilibrio de ser una comunidad viva e implicada
  7. Es un modelo de los unos a los otros, (del cara a cara) un modelo de discipulado
  8. Esta determinado por "ID" y es multilugar (porque la iglesia son las personas y sus relaciones) esto ayuda a que desprenderse de una situación estática
  9. Su desarrollo y expansión es en red con un modelo facilmente reproducible
  10. El grupo pequeño integra 4 en 1 la naturaleza y función de la iglesia Comunidad/Discipulado/Misión/Multiplicación ya que su vida, su dinámica y su implicación lo integran (Hablaremos de esto en otras secciones de como ocurre cada uno de estos aspectos en la vida de Comunidad)
  11. Su reproducción es de Multiplicación y todos participan

Resumen de las causas por las cuales el Paradigma Congregacional obstaculiza e impide la renovación y el cambio:      1 Es un Modelo Pasivo y Consumista contrario al Discipulado                                                                                                2 El sacerdocio no es una realidad y la responsabilidad no se comparte                                                                              3 Su centralismo y Verticalidad determina a los grupos pequeños  y no al revés, impide la iniciativa, liberar su potencial  las oportunidades                                                                                                                                                                    4 Su enfoque es hacia si mismo por estar determinado por el "Venid"                                                                                    5 No consigue una experiencia de profunda comunidad (con reuniones epidérmicas)                                                            6 Pone límites en su manera tradicional exclusivista de hacer las cosas - Veremos el proceso natural de hace la transición a una red de comunidades de discipulado, en el apartado de Transición, desde una base bíblica

 

ESTE ES UN GRÁFICO DE LA DIFERENCIA ENTRE AMBOS PARADIGMAS

Comunidad Misional